Total Pengunjung

Friday, 30 March 2012

Wujud Kebudayaan Dan Orientasi Nilai Budaya

WUJUD KEBUDAYAAN DAN ORIENTASI NILAI BUDAYA, PERUBAHAN KEBUDAYAAN, dan KAITAN MANUSIA DAN KEBUDAYAAN

A.     WUJUD KEBUDAYAAN DAN ORIENTASI NILAI BUDAYA
Wujud Kebudayaan
Menurut J.J. Hoenigman, wujud kebudayaan dibedakan menjadi tiga: gagasan, aktivitas, dan artefak.
·        Gagasan
Wujud ideal kebudayaan adalah kebudayaan yang berbentuk kumpulan ide-ide, gagasan, nilai-nilai, norma-norma, peraturan, dan sebagainya yang sifatnya abstrak; tidak dapat diraba atau disentuh. Wujud kebudayaan ini terletak dalam kepala-kepala atau di alam pemikiran warga masyarakat. Jika masyarakat tersebut menyatakan gagasan mereka itu dalam bentuk tulisan, maka lokasi dari kebudayaan ideal itu berada dalam karangan dan buku-buku hasil karya para penulis warga masyarakat tersebut.
·        Aktivitas
Aktivitas adalah wujud kebudayaan sebagai suatu tindakan berpola dari manusia dalam masyarakat itu. Wujud ini sering pula disebut dengan sistem sosial. Sistem sosial ini terdiri dari aktivitas-aktivitas manusia yang saling berinteraksi, mengadakan kontak, serta bergaul dengan manusia lainnya menurut pola-pola tertentu yang berdasarkan adat tata kelakuan. Sifatnya konkret, terjadi dalam kehidupan sehari-hari, dan dapat diamati dan didokumentasikan.
·        Artefak
Artefak adalah wujud kebudayaan fisik yang berupa hasil dari aktivitas, perbuatan, dan karya semua manusia dalam masyarakat berupa benda-benda atau hal-hal yang dapat diraba, dilihat, dan didokumentasikan. Sifatnya paling konkret di antara ketiga wujud kebudayaan. Dalam kenyataan kehidupan bermasyarakat, antara wujud kebudayaan yang satu tidak bisa dipisahkan dari wujud kebudayaan yang lain. Sebagai contoh: wujud kebudayaan ideal mengatur dan memberi arah kepada tindakan (aktivitas) dan karya (artefak) manusia.
Orientasi Nilai Budaya
Kluckhohn   dalam   Pelly   (1994)   mengemukakan   bahwa   nilai   budaya merupakan  sebuah  konsep  beruanglingkup  luas  yang  hidup  dalam  alam  fikiran sebahagian besar warga suatu masyarakat, mengenai apa yang paling berharga dalam hidup. Rangkaian konsep itu satu sama lain saling berkaitan dan merupakan sebuah sistem nilai – nilai budaya.
Secara  fungsional  sistem  nilai  ini  mendorong  individu  untuk  berperilaku seperti  apa  yang  ditentukan.  Mereka  percaya,  bahwa  hanya  dengan  berperilaku seperti itu mereka akan berhasil (Kahl, dalam Pelly:1994). Sistem nilai itu menjadi pedoman yang melekat erat secara emosional pada diri seseorang atau sekumpulan orang, malah merupakan tujuan hidup yang diperjuangkan. Oleh karena itu, merubah sistem nilai manusia tidaklah mudah, dibutuhkan waktu. Sebab, nilai – nilai tersebut merupakan  wujud  ideal  dari  lingkungan  sosialnya.  Dapat  pula  dikatakan  bahwa sistem   nilai   budaya   suatu   masyarakat   merupakan   wujud   konsepsional   dari kebudayaan mereka, yang seolah – olah berada diluar dan di atas para individu warga masyarakat itu.
Ada lima masalah pokok kehidupan manusia dalam setiap kebudayaan yang dapat ditemukan secara universal. Menurut Kluckhohn dalam Pelly (1994) kelima masalah pokok tersebut adalah: (1) masalah hakekat hidup, (2) hakekat kerja atau karya manusia, (3) hakekat kedudukan manusia dalam ruang dan waktu, (4) hakekat hubungan manusia dengan alam sekitar, dan (5) hakekat dari hubungan manusia dengan manusia sesamanya.
Berbagai   kebudayaan   mengkonsepsikan   masalah   universal   ini   dengan berbagai  variasi  yang  berbeda  –  beda.  Seperti  masalah  pertama,  yaitu  mengenai hakekat hidup manusia. Dalam banyak kebudayaan yang dipengaruhi oleh agama Budha misalnya, menganggap hidup itu buruk dan menyedihkan. Oleh karena itu pola kehidupan masyarakatnya berusaha untuk memadamkan hidup itu guna mendapatkan   nirwana,   dan   mengenyampingkan   segala   tindakan   yang   dapat menambah rangkaian hidup kembali (samsara) (Koentjaraningrat, 1986:10). Pandangan  seperti  ini  sangat  mempengaruhi  wawasan  dan  makna  kehidupan  itu secara keseluruhan. Sebaliknya banyak kebudayaan yang berpendapat bahwa hidup itu baik. Tentu konsep – konsep kebudayaan yang berbeda ini berpengaruh pula pada sikap dan wawasan mereka.
Masalah kedua mengenai hakekat kerja atau karya dalam kehidupan. Ada kebudayaan yang memandang bahwa kerja itu sebagai usaha untuk kelangsungan hidup (survive) semata. Kelompok ini kurang tertarik kepada kerja keras. Akan tetapi ada juga yang menganggap kerja untuk mendapatkan status, jabatan dan kehormatan. Namun, ada yang berpendapat bahwa kerja untuk mempertinggi prestasi. Mereka ini berorientasi kepada prestasi bukan kepada status.
Masalah ketiga mengenai orientasi manusia terhadap waktu.Ada budaya yang memandang penting masa lampau, tetapi ada yang melihat masa kini sebagai focus usaha dalam perjuangannya. Sebaliknya ada yang jauh melihat kedepan. Pandangan yang berbeda dalam dimensi waktu ini sangat mempengaruhi perencanaan hidup masyarakatnya.
Masalah keempat berkaitan dengan kedudukan fungsional manusia terhadap alam. Ada yang percaya bahwa alam itu dahsyat dan mengenai kehidupan manusia. Sebaliknya ada yang menganggap alam sebagai anugerah Tuhan Yang Maha Esa untuk dikuasai manusia. Akan tetapi, ada juga kebudayaan ingin mencari harmoni dan keselarasan dengan alam. Cara pandang ini akan berpengaruh terhadap pola aktivitas masyarakatnya.
Masalah kelima menyangkut hubungan antar manusia. Dalam banyak kebudayaan hubungan ini tampak dalam bentuk orientasi berfikir, cara bermusyawarah, mengambil keputusan dan bertindak. Kebudayaan yang menekankan hubungan horizontal (koleteral) antar individu, cenderung untuk mementingkan hak azasi, kemerdekaan dan kemandirian seperti terlihat dalam masyarakat – masyarakat eligaterian. Sebaliknya kebudayaan yang menekankan hubungan vertical cenderung untuk mengembangkan orientasi keatas (kepada senioritas, penguasa atau pemimpin). Orientasi ini banyak terdapat dalam masyarakat paternalistic (kebapaan). Tentu saja pandangan ini sangat mempengaruhi proses dinamika dan mobilitas social masyarakatnya.
Inti permasalahan disini seperti yang dikemukakan oleh Manan dalam Pelly (1994) adalah siapa yang harus mengambil keputusan. Sebaiknya dalam system hubungan vertical keputusan dibuat oleh atasan (senior) untuk semua orang. Tetapi dalam  masyarakat  yang  mementingkan  kemandirian  individual,  maka  keputusan dibuat dan diarahkan kepada masing – masing individu.
Pola orientasi nilai budaya yang hitam putih tersebut di atas merupakan pola yang ideal untuk masing – masing pihak. Dalam kenyataannya terdapat nuansa atau variasi  antara  kedua  pola  yang  ekstrim  itu  yang  dapat  disebut  sebagai  pola transisional.

B.     PERUBAHAN KEBUDAYAAN
Pengertian perubahan kebudayaan adalah  suatu keadaan dalam masyarakat yang terjadi karena ketidak sesuaian diantara unsur-unsur kebudayaan yang saling berbeda sehingga tercapai keadaan yang tidak serasi fungsinya bagi kehidupan.
Contoh :
·        Masuknya mekanisme pertanian mengakibatkan hilangnya beberapa jenis teknik pertanian tradisional seperti teknik menumbuk padi dilesung diganti oleh teknik “Huller” di pabrik penggilingan padi. Peranan buruh tani sebagai penumbuk padi jadi kehilangan pekerjaan.
Semua terjadi karena adanya salah satu atau beberapa unsur budaya yang tidak berfungsi lagi, sehingga menimbulkan gangguan keseimbangan didalam masyarakat. Perubahan dalam kebudayaan mencakup semua bagian yaitu : kesenian, ilmu pengetahuan, teknologi dan filsafat bahkan perubahan dalam bentuk juga aturan-aturan organisasi social. Perubahan kebudayaan akan berjalan terus-menerus tergantung dari dinamika masyarakatnya.

Ada faktor-faktor yang mendorong dan menghambat perubahan kebudayaan yaitu:
             a.      Mendorong perubahan kebudayaan
·        Adanya unsur-unsur kebudayaan yang memiliki potensi mudah berubah, terutama unsur-unsur teknologi dan ekonomi ( kebudayaan  material).
·        Adanya individu-individu yang mudah menerima unsure-unsur perubahan kebudayaan, terutama generasi muda.
·        Adanya faktor adaptasi dengan lingkungan alam yang mudah berubah.
Menghambat perubahan kebudayaan
·        Adanya unsur-unsur kebudayaan yang memiliki potensi sukar berubah   
      seperti :adat istiadat dan keyakinan agama ( kebudayaan non material)
·        Adanya individu-individu yang sukar menerima unsure-unsur perubahan terutama generasi tu yang kolot.

Ada juga  faktor-faktor yang menyebabkan terjadinya perubahan kebudayaan :
             a.      Faktor intern
·        Perubahan Demografis
Perubahan demografis disuatu daerah biasanya cenderung terus bertambah, akan mengakibatkan terjadinya perubahan diberbagai sektor kehidupan, c/o: bidang perekonomian, pertambahan penduduk akan mempengaruhi persedian kebutuhan pangan, sandang, dan papan.
·        Konflik social
Konflik social dapat mempengaruhi terjadinya perubahan kebudayaan dalam suatu masyarakat. c/o: konflik kepentingan antara kaum pendatang dengan penduduk setempat didaerah transmigrasi, untuk mengatasinya pemerintah mengikutsertakan penduduk setempat dalam program pembangunan bersama-sama para transmigran.
·        Bencana alam
Bencana alam yang menimpa masyarakat dapat mempngaruhi perubahan c/o; bencana banjir, longsor, letusan gunung berapi masyarkat akan dievakuasi dan dipindahkan ketempat yang baru, disanalah mereka harus beradaptasi dengan kondisi lingkungan dan budaya setempat sehingga terjadi proses asimilasi maupun akulturasi.
·        Perubahan lingkungan alam
Perubahan lingkungan ada beberapa faktor misalnya pendangkalan muara sungai yang membentuk delta, rusaknya hutan karena erosi atau perubahan iklim sehingga membentuk tegalan. Perubahan demikian dapat mengubah kebudayaan hal ini disebabkan karena kebudayaan mempunyai daya adaptasi dengan lingkungan setempat.

               b.      Faktor ekstern
·        Perdagangan
Indonesia terletak pada jalur perdagangan Asia Timur denga India, Timur Tengah bahkan Eropa Barat. Itulah sebabnya Indonesia sebagai persinggahan pedagang-pedagang besar selain berdagang mereka juga memperkenalkan budaya mereka pada masyarakat setempat sehingga terjadilah perubahan budaya dengan percampuran budaya yang ada.
·        Penyebaran agama
Masuknya unsur-unsur agama Hindhu dari India atau budaya Arab bersamaan proses penyebaran agama Hindhu dan Islam ke Indonesia demikian pula masuknya unsur-unsur budaya barat melalui proses penyebaran agama Kristen dan kolonialisme.
·        Peperangan
Kedatangan bangsa Barat ke Indonesia umumnya menimbulkan perlawanan keras dalam bentuk peperangan, dalam suasana tersebut ikut masuk pula unsure-unsur budaya bangsa asing ke Indonesia.

C.     KAITAN MANUSIA DAN KEBUDAYAAN
Hubungan manusia dengan kebudayaan adalah :
Manusia sebagai perilaku kebudayaan. Kebudayaan merupakan objek yang dilaksanakan manusia. Dalam sosiologi manusia dan kebudayaan dinilai sebagai dwitunggal, maksudnya bahwa walaupun keduanya berbeda tetapi keduanya merupakan satu kesatuan. Manusia menciptakan kebudayaan, dan setelah kebudayaan tercipta maka kebudayaan mengatur hidup manusia agar sesuai dengannya. Tmpak bahwa keduanya akhirnya merupakan satu kesatuan.

Sumber :



Manusia Dan Hakekat Manusia

BAB I PENDAHULUAN    

1.1 KATA PENGANTAR

Puji Syukur kami panjatkan ke-hadirat Allah Azza Wajalla, karena atas berkat rahmat dan karuniaNyalah, Tugas ini dapat terselesaikan dengan baik, tepat pada waktunya. Adapun tujuan penulisan Tugas ini adalah untuk memenuhi tugas Mata Kuliah Ilmu Budaya Dasar, pada semester II, di tahun ajaran 2012, dengan tema manusia dan hakekat manusia. Dengan membuat tugas ini kami diharapkan mampu untuk mengetahui lebih jelas apa itu pribadi manusia secara lebih lanjut dan hakekatnya dalam kehidupan kita sehari hari.
Dalam penyelesaian makalah ini, kami banyak mengalami kesulitan, terutama disebabkan oleh kurangnya ilmu pengetahuan yang menunjang. Namun, berkat bimbingan dan bantuan dari berbagai pihak, akhirnya tugas ini dapat terselesaikan dengan cukup baik. Kami sadar, sebagai seorang pelajar yang masih dalam proses pembelajaran, tugas ini masih banyak kekurangannya. Oleh karena itu, kami sangat mengharapkan adanya kritik dan saran yang bersifat positif, guna penulisan karya ilmiah yang lebih baik lagi di masa yang akan datang.


1.2 LATAR BELAKANG

            Mungkin kita terlalu sibuk akan segala kegiatan dan kesibukan sehari hari, sehingga melupakan sebenarnya siapa kita itu sebagai manusia. Secara ilmiah, agama dan segala aspek hidupnya, sampai pada hakekat kita manusia, serta hak kewajiban. Oleh sebab itu saya membuat tugas ini untuk membahas masalah ini, mungkin kurang mendetail karena keterbatasan sarana dan informasi yang ada.


1.3 RUMUSAN MASALAH

1. definisi manusia
2. pengenalan manusia
3. hakekat dan seluk beluk manusia




BAB II PEMBAHASAN

1.      Definisi manusia

Secara alamiah

Manusia merupakan kelompok homo sapien dari kelas mamalia. Dengan cirri fisik memiliki rambut disekitar tubuhnya dan berkembang biak dengan cara melahirkan lewat proses perkawinan.
Secara agama
Manusia adalah makhluk hidup yang diciptakan Tuhan Yang Maha Kuasa, yang mempunyai akal dan budi yang tidak dimiliki oleh makhluk lain di dunia ini. Yang akhirnya memenuhi bumi dan menguasainya.

2.      Pengenalan manusia   
Unsur manusia :
1.  Jasad : badan kasar manusia yang nampak pada luarnya,
2.  Hayat : mengandung unsur hidup yang ditandai dengan gerak
3. Roh : bimbingan dan pimpinan Tuhan, daya yang bekerja secara spiritual dan memahami kebenaran
4.  Nafsu : kesadaran tentang diri sendiri.

Manusia sebagai satu kepribadian mengandung tiga unsur
- ID, merupakan kepribadian yang paling primitif dan paling tidak nampak,.
- EGO, berperanan dalam menghubungkan energi ID dalam saluran sosial yang dapat dimengerti orang lain.
- SUPER EGO, terbentuk dari lingkungan eksternal, merupakan kesatuan standar moral.

3.      Hakekat Manusia
Menurut pandangan saya dari semua sumber ada beberapa hakekat manusia yang begitu penting, diantaranya:
-  Makhluk ciptaan Tuhan yang terdiri dari tubuh dan jiwa sebagai satu kesatuan utuh
-  Makhluk ciptaan Tuhan yang sempurna, jika dibandingkan dengan mahluk  lainnya,
-  Makhluk yang memiliki akal pikiran dan budi (perasaan) seperti
1.   Perasaan Intelektual : yaitu daya pikir dan kepintaran mengolah masalah yang terjadi           pada hidupnya.                         
2.   Perasaan Diri : yaitu perasaan akan adanya kesedihan, amarah, bahagia, dll
3.   Perasaan Estetis : perasaan menilai akan suatu keindahan yang biasanya timbul dari          batin seseorang.                                
4.   Perasaan Sosial : perasaan akan pentingnya hubungan dengan makhluk lain                           terutama dengan manusia lainnya.
5.    Perasaan Etis : yaitu pola pikir yang sesuai dengan aturan yang berlaku                                      
6.    Perasaan religious : perasaan batin akan Tuhan sang penciptanya.
            - Makhluk biokultural, yaitu mahluk hayati yang budayawi.
           -  Makhluk ciptaan Tuhan yang terikat dengan lingkungan (ekologi), mempunyai kualitas dan martabat karena kemampuan bekerja dan berkarya.
Pada hakekatnya semua manusia mendambakan untuk hidup dalam suasana
damai, tenteram, dan sejahtera, bahkan tak satupun makhluk hidup ini yang suka akan
penderitaan. Manusia diciptakan bersuku – suku dan berbangsa – bangsa untuk saling
kenal mengenal dan tolong menolong dalam kehidupan ini. Akibat hubungan yang
semakin meluas dari antar individu sampai antar Negara atau bangsa hingga
menimbulkan perselisihan paham yang ditimbulkan oleh perbedaan cara pandang dari
masing- masing bangsa tersebut. Hal yang lebih memprihatinkan adalah jika
perselisihan tersebut berlanjut dalam wujud peperangan.


BAB III PENUTUP

Demikian yang dapat kami paparkan mengenai materi yang menjadi pokok bahasan dalam makalah ini, tentunya masih banyak kekurangan dan kelemahannya, kerena terbatasnya pengetahuan dan kurangnya rujukan atau referensi yang ada hubungannya dengan judul makalah ini.
Penulis banyak berharap para pembaca yang budiman dusi memberikan kritik dan saran yang membangun kepada penulis demi sempurnanya makalah ini dan dan penulisan makalah di kesempatan – kesempatan berikutnya.
Semoga makalah ini berguna bagi penulis pada khususnya juga para pembaca yang budiman pada umumnya.

Wednesday, 28 March 2012

TinjauanTentang Ilmu Budaya Dasar

TinjauanTentang Ilmu Budaya Dasar

A. Pendahuluan
Mata kuliah ilmu Budaya Dasar adalah suatu matakuliah yang membicarakan tentang nilai – nilai, tentang kebudayaan, tentang berbagai macam masalah yang dihadapi manusia dalam hidupnya sehari – hari. Hal inidirasaperlu, karena dirasakan kekurangan pada sistem pendidikan kita, baik pada tingkat menengah, maupun pada tingkat perguruan tinggi.Tanpa memungkiri banyak factor – factor lain yang menyebabkannya, salah satu yang berpengaruh besar adalah sistem pendidikan kita.Tidak dapat disangkal, bahwa ruang lingkup pendidikan kita amat sempit dan condong membuat manusia – manusia spesialis yang tidakberpandangan luas. Para lulusan perguruan tinggi kita kurang mempunyai tempat yang sama untuk berpijak. Merek arelatife terlalu mengasampingkan bidang – bidang yang lain. Ini tidak berarti, bahwa mereka harus ikut campur pada bidang – bidanglain, tetapi agaknya keadaan ini yang membuat mereka seakan – akan buta akan bidang yang lain.
Disinilah diharapkan kegunaan mata kuliah ini, agar lulusan perguruan tinggi kita dari semua jurusan dapat mempunyai suatu kesamaan bahan pembicaraan.Adanya kesamaan ini diharapkan, agar interelasi antar aintelektuil kita lebih sering dengan akibat yang positif bagi pembangunan negara kita pada umumnya dan perbaikan pendidikan pada khususnya.
Jadi secara singkat dapatlah dikatakan bahwa setelah mendapat mata kuliah ini mahasiswa diharapkan memperlihatkan :
1.     Minat dan kebiasaan menyelidiki apa – apa yang terjadi disekitarnya dan di luarlingkungannya, menelaah apa yang dikerjakannya sendiri dan mengapa.
2.     Kesadaran akan pola – pola nilai yang dianutnya serta bagai mana hubungan nilai – nilai ini dengan cara hidupnya sehari – hari.
3.     Kerelaan memikirkan kembali dengan hati terbuka nilai – nilai yang dianutnya untuk mengetahui apakah dia secara berdiri sendiri dapat membenarkan nilai – nilai tersebut untuk dirinya sendiri.
4.     Keberanian moral untuk mempertahankan nilai – nilai yang dirasanya sudah dapat diterimanya dengan penuh tanggung jawab dan sebaliknya menolak nilai – nilai yang tidak dapat dibenarkan.
B. Ilmu Budaya Dasar Sebagai Bagian Dari Mata Kuliah Dasar Umum
Ilmu budaya dasar merupakan salah satu komponen dari sejumlah mata kuliah dasar (MKDU) yang merupakan mata kuliah wajib di semua perguruan tinggi, baik yang sifatnya eksakta maupun non eksakta.
Secara khusus MKDU bertujuan untuk menghasilkan warga negara sarjana yang berkualifikasi sebagai berikut :
1.     Berjiwa Pancasila yang tercemin pada keputusan dan tindakannya.
2.     Takwa terhadap Tuhan Yang Maha Esa
3.     Memiliki wawasan komprehensif dan pendekatan integral dalam menyikapi permasalah anda berbagai aspek.
4.     Memiliki wawasan budaya yang luas
C. Pengertian Ilmu Budaya Dasar
Secara sederhana Ilmu Budaya Dasar adalah pengetahuan yang diharapkan dapat memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep – konsep yang dikembangkan untuk mengkaji masalah – masalah manusia dan kebudayaan.
Untuk mengetahui bahwa Ilmu Budaya Dasar termasuk kelompokan pengetahuan budaya, lebih dahulu perlu diketahui pengelompokan ilmu pengetahuan. Prof.Dr. Harsya Bachtiar, mengemukakan bahwa ilmu dan pengetahuan dikelompokkan dalam tiga kelompok besar, yaitu :
1.     Ilmu – ilmu Alamiah ( natural science )
Ilmu – ilmu alamiah bertujuan mengetahui keteraturan – keteraturan yang terdapat dalam alam semesta.
2.     Ilmu – ilmu Sosial ( social science )
Ilmu – ilmu social bertujuan untuk mengkaji keteraturan – keteraturan yang terdapat dalam hubungan antar manusia.
3.     Pengetahuan Budaya ( the humanities )
Pengetahuan budaya bertujuan untuk memahami dan mencari arti kenyataan – kenyataan yang bersifat manusiawi.
D. Tujuan Ilmu Budaya Dasar
Penyajian mata kuliah Ilmu Budaya Dasar tidak lain merupakan usaha yang diharapkan dapat memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep – konsep yang dikembangkan untuk mengkaji masalah – masalah manusia dan kebudayaan.
Untuk bias menjangkau tujuan tersebut Ilmu Budaya Dasar diharapkan dapat :
1.     Mengusahakan penajaman kepekaan mahasiswa terhadap lingkungan budaya, sehingga mereka lebih mudah menyesuaikan diri dengan lingkungan yang baru

Tuesday, 31 January 2012

Ilmu Pengetahuan,Teknologi dan Kemiskinan

Pengertian Ilmu dan Ilmu Pengetahuan.
Batas kajian ilmu adalah fakta sedangkan batas kajian filsafat adalah logika atau daya pikir manusia. Ilmu menjawab pertanyaan “why” dan “how” sedangkan filsafat menjawab pertanyaan “why, why, dan why” dan seterusnya sampai jawaban paling akhir yang dapat diberikan oleh pikiran atau budi manusia (munkin juga pertanyaan-pertanyaannya terus dilakukan sampai never ending)..n oleh Heidegger, setiap telaahan filosofis terdapat unsur metafisik.
1. ilmu adalah pengetahuan yang bersifat umum dan sistematis, pengetahuan dari mana dapat disimpulkan dalil-dalil tertentu menurut kaidah-kaidah umum. (Nazir, 1988)
2. konsepsi ilmu pada dasarnya mencakup tiga hal, yaitu adanya rasionalitas, dapat digeneralisasi dan dapat disistematisasi (Shapere, 1974)
3. pengertian ilmu mencakup logika, adanya interpretasi subjektif dan konsistensi dengan realitas sosial (Schulz, 1962)
4. ilmu tidak hanya merupakan satu pengetahuan yang terhimpun secara sistematis, tetapi juga merupakan suatu metodologi
Empat pengertian di atas dapatlah disimpulkan bahwa ilmu pada dasarnya adalah pengetahuan tentang sesuatu hal atau fenomena, baik yang menyangkut alam atau sosial (kehidupan masyarakat), yang diperoleh manusia melalui proses berfikir. Itu artinya bahwa setiap ilmu merupakan pengetahun tentang sesuatu yang menjadi objek kajian dari ilmu terkait.
alam pengertian lain, pengetahuan adalah berbagai gejala yang ditemui dan diperoleh manusia melalui pengamatan inderawi. Pengetahuan muncul ketika seseorang menggunakan indera atau akal budinya untuk mengenali benda atau kejadian tertentu yang belum pernah dilihat atau dirasakan sebelumnya. Misalnya ketika seseorang mencicipi masakan yang baru dikenalnya, ia akan mendapatkan pengetahuan tentang bentuk, rasa, dan aroma masakan tersebut.
Pengetahuan yang lebih menekankan pengamatan dan pengalaman inderawi dikenal sebagai pengetahuan empiris atau pengetahuan aposteriori. Pengetahuan ini bisa didapatkan dengan melakukan pengamatan dan observasi yang dilakukan secara empiris dan rasional. Pengetahuan empiris tersebut juga dapat berkembang menjadi pengetahuan deskriptif bila seseorang dapat melukiskan dan menggambarkan segala ciri, sifat, dan gejala yang ada pada objek empiris tersebut. Pengetahuan empiris juga bisa didapatkan melalui pengalaman pribadi manusia yang terjadi berulangkali. Misalnya, seseorang yang sering dipilih untuk memimpin organisasi dengan sendirinya akan mendapatkan pengetahuan tentang manajemen organisasi.
Selain pengetahuan empiris, ada pula pengetahuan yang didapatkan melalui akal budi yang kemudian dikenal sebagai rasionalisme. Rasionalisme lebih menekankan pengetahuan yang bersifat apriori; tidak menekankan pada pengalaman. Misalnya pengetahuan tentang matematika. Dalam matematika, hasil 1 + 1 = 2 bukan didapatkan melalui pengalaman atau pengamatan empiris, melainkan melalui sebuah pemikiran logis akal budi. Pengetahuan adalah informasi atau maklumat yang diketahui atau disadari oleh seseorang. Pengetahuan termasuk, tetapi tidak dibatasi pada deskripsi, hipotesis, konsep, teori, prinsip dan prosedur yang secara Probabilitas Bayesian adalah benar atau berguna.
Ilmu Pengetahuan adalah suatu proses pemikiran dan analisis yang rasional, sistimatik, logik dan konsisten. Hasilnya dari ilmu pengetahuan dapat dibuktikan dengan percobaan yang transparan
dan objektif. Ilmu pengetahuan mempunyai spektrum analisis amat luas, mencakup persoalan yang sifatnya supermakro, makro dan mikro. Hal ini jelas terlihat, misalnya pada ilmu-ilmu: fisika, kimia, kedokteran, pertanian, rekayasa, bioteknologi, dan sebagainya.
SIKAPILMIAH

Sikap ilmiah yang dimaksud adalah sikap yang seharusnya dimilikioleh seorang
peneliti. Untuk dapat melalui proses penelitian yang baikdan hasil yang baik pula, peneliti
harus memiliki sifat-sifat berikut ini.
1) Mampu Membedakan Fakta dan Opini
Fakta adalah suatu kenyataan yang disertai bukti-bukti ilmiah dandapat
dipertanggungjawabkan kebenarannya, sedangkan opini adalahpendapat pribadi dari
seseorang yang tidak dapat dibuktikankebenarannya sehingga di dalam melakukan studi
kepustakaan, seorangpeneliti hendaknya mampu membedakan antara fakta dan opini
agarhasil penelitiannya tepat dan akurat serta dapat dipertanggungjawabkankebenarannya.
2)Berani dan Santun dalam Mengajukan Pertanyaan danArgumentasi
Peneliti yang baik selalu mengedepankan sifat rendah hati ketikaberada dalam satu ruang
dengan orang lain. Begitu juga pada saatbertanya, berargumentasi, atau mempertahankan hasil
penelitiannya akansenantiasa menjunjung tinggi sopan santun dan menghindari
perdebatansecara emosi. Kepala tetap dingin, tetapi tetap berani mempertahankankebenaran
yang diyakininya karena yakin bahwa pendapatnya sudahdilengkapi dengan fakta yang jelas
sumbernya.
3) Mengembangkan Keingintahuan
Peneliti yang baik senantiasa haus menuntut ilmu, ia selalu berusahamemperluas pengetahuan
dan wawasannya, tidak ingin ketinggalaninformasi di segala bidang, dan selalu berusaha
mengikuti perkembanganilmu pengetahuan yang semakin hari semakin canggih dan modern.
4) Kepedulian terhadap Lingkungan
Dalam melakukan penelitian, peneliti yang baik senantiasa peduliterhadap lingkungannya dan
selalu berusaha agar penelitian yangdilakukannya membawa dampak yang positif bagi lingkungan dan bukan sebaliknya.
Definisi Teknologi
Teknologi atau pertukangan memiliki lebih dari satu definisi. Salah satunya adalah pengembangan dan aplikasi dari alat, mesin, material dan proses yang menolong manusia menyelesaikan masalahnya. Sebagai aktivitas manusia, teknologi mulai dikenal sebelum sains dan teknik.
Teknologi dibuat atas dasar ilmu pengetahuan dengan tujuan untuk mempermudah pekerjaan manusia, namun jika pada kenyataannya teknologi malah mempersulit, layakkah disebut Ilmu Pengetahuan?
Kata teknologi sering menggambarkan penemuan dan alat yang menggunakan prinsip dan proses penemuan saintifik yang baru ditemukan. Meskipun demikian, penemuan yang sangat lama seperti roda juga disebut sebuah teknologi.
Definisi lainnya (digunakan dalam ekonomi) adalah teknologi dilihat dari status pengetahuan kita yang sekarang dalam bagaimana menggabungkan sumber daya untuk memproduksi produk yang diinginkan( dan pengetahuan kita tentang apa yang bisa diproduksi). Oleh karena itu, kita dapat melihat perubahan teknologi pada saat pengetahuan teknik kita meningkat.
Teknologi adalah satu ciri yang mendefinisikan hakikat manusia yaitu bagian dari sejarahnya meliputi keseluruhan sejarah. Teknologi, menurut Djoyohadikusumo (1994, 222) berkaitan erat dengan sains (science) dan perekayasaan (engineering). Dengan kata lain, teknologi mengandung dua dimensi, yaitu science dan engineering yang saling berkaitan satu sama lainnya. Sains mengacu pada pemahaman kita tentang dunia nyata sekitar kita, artinya mengenai ciri-ciri dasar pada dimensi ruang, tentang materi dan energi dalam interaksinya satu terhadap lainnya.
Makna Teknologi, menurut Capra (2004, 106) seperti makna ‘sains’, telah mengalami perubahan sepanjang sejarah. Teknologi, berasal dari literatur Yunani, yaitu technologia, yang diperoleh dari asal kata techne, bermakna wacana seni. Ketika istilah itu pertama kali digunakan dalam bahasa Inggris di abad ketujuh belas, maknanya adalah pembahasan sistematis atas ‘seni terapan’ atau pertukangan, dan berangsur-angsur artinya merujuk pada pertukangan itu sendiri. Pada abad ke-20, maknanya diperluas untuk mencakup tidak hanya alat-alat dan mesin-mesin, tetapi juga metode dan teknik non-material. Yang berarti suatu aplikasi sistematis pada teknik maupun metode. Sekarang sebagian besar definisi teknologi, lanjut Capra (2004, 107) menekankan hubungannya dengan sains. Ahli sosiologi Manuel Castells seperti dikutip Capra (2004, 107) mendefinisikan teknologi sebagai ‘kumpulan alat, aturan dan prosedur yang merupakan penerapan pengetahuan ilmiah terhadap suatu pekerjaan tertentu dalam cara yang memungkinkan pengulangan.
Fenomena teknik pada masyarakat
Fenomena teknik pada masyarakat teknik, menurut Sastrapratedja (1980) memiliki ciri-ciri sebagia berikut :
1. Rasionalistas, artinya tindakan spontan oleh teknik diubah menjadi tindakan yang direncanakan dengan perhitungan rasional
2. Artifisialitas, artinya selalu membuat sesuatu yang buatan tidak alamiah
3. Otomatisme, artinya dalam hal metode, organisasi dan rumusan dilaksanakan secara otomatis. Demikian juga dengan teknik mampu mengeliminasikan kegiatan non teknis menjadi kegiatan teknis
4. Teknik berkembang pada suatu kebudayaan
5. Monisme, artinya semua teknik bersatu, saling berinteraksi dan saling bergantung
6. Universalisme, artinya teknik melampaui batas-batas kebudayaan dan ediologi, bahkan dapat menguasai kebudayaan
7. otonomi artinya teknik berkembang menurut prinsip-prinsip sendiri.
Teknologi yang berkembang denan pesat meliputi berbagai bidang kehidupan manusia. Luasnya bidang teknik digambarkan sebagaia berikut :
1. Teknik meluputi bidang ekonomi, artinya teknik mampu menghasilkan barang-barang industri. Dengan teknik, mampu mengkonsentrasikan capital sehingga terjadi sentralisasi ekonomi
2. Teknik meliputi bidang organisasional seperti administrasi, pemerintahan, manajemen, hukum dan militer
3. Teknik meliputi bidang manusiawi. Teknik telah menguasai seluruh sector kehidupan manusia, manusia semakin harus beradaptasi dengan dunia teknik dan tidak ada lagi unsur pribadi manusia yang bebas dari pengaruh teknik.
PENGERTIAN KEMISKINAN
Kemiskinan adalah keadaan dimana terjadi ketidakmampuan untuk memenuhi kebutuhan dasar seperti makanan , pakaian , tempat berlindung, pendidikan, dan kesehatan. Kemiskinan dapat disebabkan oleh kelangkaan alat pemenuh kebutuhan dasar, ataupun sulitnya akses terhadap pendidikan dan pekerjaan. Kemiskinan merupakan masalah global. Sebagian orang memahami istilah ini secara subyektif dan komparatif, sementara yang lainnya melihatnya dari segi moral dan evaluatif, dan yang lainnya lagi memahaminya dari sudut ilmiah yang telah mapan.
Kemiskinan dipahami dalam berbagai cara. Pemahaman utamanya mencakup:
  • Gambaran kekurangan materi, yang biasanya mencakup kebutuhan pangansehari-hari, sandang, perumahan, dan pelayanan kesehatan. Kemiskinan dalam arti ini dipahami sebagai situasi kelangkaan barang-barang dan pelayanan dasar.
  • Gambaran tentang kebutuhan sosial, termasuk keterkucilan sosial, ketergantungan, dan ketidakmampuan untuk berpartisipasi dalam masyarakat. Hal ini termasuk pendidikan dan informasi. Keterkucilan sosial biasanya dibedakan dari kemiskinan, karena hal ini mencakup masalah-masalah politik dan moral, dan tidak dibatasi pada bidang ekonomi.
  • Gambaran tentang kurangnya penghasilan dan kekayaan yang memadai. Makna “memadai” di sini sangat berbeda-beda melintasi bagian-bagian politik dan ekonomi di seluruh dunia.


Ciri-ciri manusia yg berada di bawah kemiskinan
mereka yang hidup dibawah garis kemiskinan memiliki ciri-ciri sebagai berikut :
  1. Tidak memiliki factor-faktor produksi sendiri seperti tanah, modal, ketrampilan.
  2. DllTidak memiliki kemungkinan untuk memperoleh asset produksi dengan kekuatan
  3. sendiri, seperti untuk memperoleh tanah garapan ataua modal usahaTingkat pendidikan mereka rendah, tidak sampai taman SD.
  4. Kebanyakan tinggal di desa sebagai pekerja bebas
  5. Banyak yang hidup di kota berusia muda, dan tidak mempunyai ketrampilan.
Fungsi-fungsi Orang Miskin

Pertama : adalah menyediakan tenaga kerja untuk pekerjaan kotor, tidak terhormat, berat, berbahaya, tetapi di bayar murah.
Kedua : kemiskinan adalah menambah atau memperpanjang nilai guna barang atau jasa. Baju bekas yang sudah tidak terpakai dapat di jual ( atau dengan bangga di katakan ” di infakan ”)kepada orang-orang miskin.
Ketiga : kemiskinan adalah mensubsidi berbagai kegiatan ekonomi yang menguntungkan orang-orang kaya. Pegawai-pegawai kecil, karena di bayar murah, petani tidak boleh menaikan harga beras mereka untuk mensubsidi orang-orang kota.
Kempat : kemiskinan adalah menyediakan lapangan kerja,bagaimana mungkin orang miskin memberikan lapangan kerja ? karena ada orang miskin lahirlah pekerjaan tukang kredit ( barang atau uang ) aktivis-aktivis LSM ( yang menyalurkan dana dari badan-badan internasional lewat para aktivis yang belum mendapatkan pekerjaan kantor ) belakangan kita tahu bahwa tidak ada komunitas yang paling laku di jual oleh negara ketiga di pasaran internasional selain kemiskinan.
Kelima : kemiskinan adalah memperteguh status sosial orang-orang kaya, perhatikan jasa orang miskin pada perilaku orang-orang kaya baru. Sopir yang menemaninya memberikan label bos kepadanya.Nyonya-nyonya dapat menunjukan kekuasaannya dengan memerintah inem-inem mengurus rumah tangganya.
PENDAPAT
ilmu pengetahuan dan teknologi memiliki kaitan yang jelas, yakni teknologi merupakan penerapan dari ilmu pengetahuan. Selain itu, teknologi juga mengandung ilmu pengetahuan didalamnya. Ilmu pengatahuan digunakan untuk mengatahui “apa” sedangkan teknologi digunakan untuk mengatahui “bagaimana”. Perubahan teknologi yang cepat dapat menyebabkan kemiskinan, karena dapat menyebabkan perubahan sosial yang fundamental.

SUMBER :
-http://definisi-pengertian.blogspot.com/2009/11/pengertian-ilmu-dan-ilmu-pengetahuan.html
-http://definisi-pengertian.blogspot.com/2010/01/definisi-teknologi.html
-http://www.scribd.com/doc/40750397/Sikap-Ilmiah

Tuesday, 3 January 2012

Netscape

Netscape Navigator merupakan peramban web yang terkenal pada era 1990-an dan paling banyak digunakan sebelum kemunculan Internet Explorer dari Microsoft, yang dibuat oleh Netscape Corporation. Pada zamannya, Netscape banyak digunakan oleh pengguna karena memang lebih baik dibandingkan dengan beberapa peramban web berbasis grafis yang lainnya saat itu. Netscape tersedia dalam platform Windows 16-bit (Win16), Windows 32-bitUNIX, serta Macintosh. Netscape Navigator merupakan peramban yang dibuat dari basis kode sumber Mosaic Web Browser dari National Center for Supercomputing Applications (NCSA), karena memang pembuat NCSA (Marc Andressen) adalah pendiri Netscape Corporation. Selain tersedia dalam bentuk Netscape Navigator, Netscape juga mengeluarkan paket suite Internet, yang disebut sebagai Netscape Communicator, yang menggabungkan Navigator, klien e-mail, editor halaman web, dan aplikasi lainnya. (Win32),
Pada tahun 1999, Netscape Corporation diakusisi oleh America Online (AOL), dan proyek Gecko yang sedang dibuat oleh Netscape pun dibuat kode sumber terbukanya setelah Netscape mendirikan proyek Mozilla.org. Jadi bisa diambil kesimpulan bahwa Netscape Navigator adalah peramban web yang merupakan gagasan bagi peramban Mozilla Firefox.


 
Netscape Navigator (bagian dari paket Netscape Communicator) adalah web browser kedua yang paling populer, jauh di belakang Microsoft Internet Explorer terkemuka. Netscape Navigator Namun, browser yang digunakan secara luas-pertama, dan ia mempertahankan setia. Netscape adalah sangat mirip dengan IE dalam banyak hal, sehingga transisi antara dua tidak harus membuktikan menjadi sulit.
Secara khusus, Netscape 7 adalah versi terbaru dari program, dan mengimplementasikan array yang luas dari pembaruan dan perubahan dari versi sebelumnya (seperti standar sebelumnya dan ketinggalan zaman, Netscape 4.7).
Membuka Netscape Navigator:
Start>> Programs>> Netscape 7.0, atau mencari ikon di desktop Anda.

Dasar Tata Letak Program:
gambarFile: Buka halaman web baru, menyimpan halaman, mencetak halaman, dll
Edit: Salin teks, mencari teks tertentu pada halaman, preferensi, dll
View: Beralih layar penuh, zoom teks, melihat sumber halaman, dll
Go: Kembali, Teruskan, Rumah, Sejarah, dll
Bookmarks: Sebuah daftar diedit disimpan ("bookmarked") halaman web favorit.
Tools: Formulir Manager, Cookie Manager, Password Manager, dll
Window: Beralih bolak-balik antara saat-membuka halaman web.
Help: Netscape sendiri "Bantuan" file.

Selain pilihan menu, ada kelompok ikon dan tombol di bawah mereka bahwa Anda akan menemukan akan fitur yang paling digunakan dari Netscape 7.0.
gambarBack: Klik dan tahan untuk menampilkan daftar sekitar sepuluh halaman yang paling baru-baru ini dikunjungi.
Forward: Klik dan tahan untuk menampilkan daftar sekitar sepuluh halaman yang paling baru-baru ini dikunjungi (bahwa Anda telah datang "Kembali" dari).
Refresh: Ulang isi dari halaman web saat ini.
Stop: Hentikan pemuatan halaman web saat ini.
Choose Keyword: Cepat-link dari Netscape untuk barang-barang seperti harga saham, dan mencari pekerjaan.
Location Bar: Bar Daerah untuk mengetik URL situs, juga menampilkan alamat dari halaman web saat ini dimuat.
“Go”: Melayani tujuan yang sama dengan tombol "Enter" pada keyboard; akan memuat alamat di Bar Lokasi saat diklik.
Print: Mencetak halaman web saat ini dimuat.
Netscape Home: Membawa Anda untuk netscape.com, halaman rumah Netscape / portal.

Visiting a Web Page:
Ketika program ini dibuka setiap waktu, (disediakan koneksi Internet tersedia) secara otomatis akan memuat apa yang diatur ke "Halaman Utama." Ini adalah halaman yang disimpan di dalam Netscape dan dapat diubah (lihat nanti dalam tutorial). Setelah Netscape terbuka dan berjalan, Anda dapat mengunjungi situs yang Anda inginkan dengan mengklik pada bar lokasi dan mengetik di URL situs yang ingin Anda kunjungi (misalnya, " http://www.google.com "adalah URL untuk mesin pencari Google , " http://www.rutgers.edu "adalah URL untuk halaman utama Rutgers University ). Setelah memasukkan dalam URL, cukup tekan "Enter" pada keyboard.
gambarNavigating a Page:
Halaman Web pada umumnya akan berisi "link," yang bila diklik membawa Anda ke salah satu porsi yang berbeda dari situs, file untuk melihat, atau situs berbeda bersama-sama. Sebuah link dapat berupa teks atau gambar; link umumnya akan dicatat oleh teks biru atau garis bawah, atau akan berubah warna jika kursor ditempatkan di atasnya. Dengan hanya menempatkan kursor anda ke atas link (tanpa belum mengklik), Anda akan melihat bahwa di sudut kiri bawah dari Netscape alamat ke file terkait akan muncul sebagai teks. Misalnya, pada halaman Universitas Rutgers utama, dengan menempatkan kursor di atas kata-kata "Universitas" di bagian "Tentang", Anda akan melihat link yang menunjuk ke " http://www.rutgers.edu/about-the- university.shtml . " Dengan mengklik link tersebut, browser akan membuka file yang Anda telah mengklik.
Link yang pergi ke file dengan ekstensi seperti. Htm,. Html, shtml,.. Jhtml, dan varian mereka akan membawa Anda ke halaman web lain. Perhatikan apa ekstensi file dari link adalah sebelum Anda klik, setiap file dapat dihubungkan ke online. Sementara sebagian besar akan halaman web yang lain (dan gambar), Anda mungkin menemukan file seperti zip,. Dan. Exe. Menyadari apa yang sebenarnya Anda mengklik.. Untuk informasi lebih lanjut, lihat tutorial berurusan dengan virus .
Banyak halaman akan lebih tinggi dari layar (beberapa mungkin lebih luas, tapi ini jarang). Untuk melanjutkan melihat materi ini pada halaman, hanya menggunakan scroll bar di kanan dan bawah layar, ditunjukkan oleh segitiga, untuk bergerak maju mundur sepanjang halaman.
Jika Anda ingin membawa browser Anda kembali ke halaman yang dikunjungi sebelumnya daripada mencoba untuk menemukan link pada halaman ini, Anda dapat mengklik tombol "Back" pada "Toolbar Navigasi" untuk kembali satu halaman. Juga, dengan mengklik dan menahan ini "Kembali" tombol, Anda dapat memilih dari sekitar sepuluh situs, dalam urutan kronologis mengunjungi Anda, untuk pergi "kembali" untuk. Jika Anda ingin kemudian pergi ke depan, sekali lagi, Anda dapat menggunakan "Teruskan" tombol cara yang sama seperti tombol "Kembali".
Jika Anda ingin menghentikan pemuatan setiap halaman web untuk alasan apapun, klik "Stop" tombol.
gambarJika Anda kemudian ingin reload halaman (atau untuk memeriksa dan melihat apakah ada perubahan yang telah dibuat ke halaman sejak kunjungan terakhir Anda), klik tombol "Refresh" (juga pada tombol toolbar standar).
gambar
Bookmarks:
Dalam browsing web Anda, Anda pasti akan menemukan halaman (beberapa dengan panjang, URL dilupakan) bahwa Anda akan ingin menyimpan untuk kemudian melihat (seperti situs berita, yang mungkin update secara berkala). Untuk penunjuk halaman, browse ke halaman yang ingin Anda bookmark. Click the "Bookmarks" menu and select "Bookmark This Page" (or, you can simply press Ctrl+D on the keyboard). Klik tombol "Bookmark" menu dan pilih "Bookmark This Page" (atau, Anda hanya dapat menekan Ctrl + D pada keyboard).
gambar            Netscape secara otomatis akan nama situs favorit apapun pencipta halaman yang ditulis di bar judul halaman dan menambahkannya ke bagian paling bawah dari daftar bookmark. Setiap kali Anda ingin mengunjungi halaman tertentu lagi, Anda hanya dapat memilih dari menu "Bookmarks".
gambar            Jika Anda ingin mengubah nama bookmark Anda, atau tempat ke folder untuk mengatur bookmark Anda pilih Bookmarks>> Mengelola Penanda (atau tekan Ctrl + B).
gambar            Sebuah jendela baru akan muncul di mana Anda dapat menambahkan sub-folder, garis pemisah, dan klik-dan-tarik untuk mengatur ulang urutan bookmark Anda.
gambar
Downloading Files:
Salah satu hal pertama untuk memahami saat browsing web adalah bahwa setiap halaman Anda pergi ke adalah, dalam kenyataannya, hanya file seperti gambar, lagu, atau program yang Anda miliki. Hal ini dapat dilihat, diedit, dan download dari web ke komputer Anda sendiri. All HTML files, images, and text online can be downloaded. Semua file HTML, gambar, dan teks online dapat didownload. Untuk men-download file, klik tombol kanan mouse di atas link (sekali lagi, baik itu gambar, file HTML / halaman web, dll), dan klik "Save Target Link As" atau Sebuah kotak akrab "Save Image As." Harus pop up yang meminta Anda untuk menyimpan file ke lokasi yang diinginkan.
Printing a web page:
Pertama, mempertimbangkan jumlah gambar dan warna pada halaman tersebut; default dari banyak printer adalah untuk mencetak dengan kualitas yang cukup tinggi dan penuh warna. You may not wish to waste so much ink. Anda mungkin tidak ingin begitu banyak limbah tinta. Juga, melihat-lihat di halaman saat membaca hal-hal seperti artikel, pengelola situs (s) mungkin telah memberikan link ke versi "printer friendly" (ini berarti bahwa grafis akan terbatas, dan teks akan diformat dalam dengan cara yang lebih tradisional). Untuk mencetak tanpa mengubah pilihan, tekan tombol "Print" tombol di toolbar tombol standar. Untuk memilih opsi pencetakan sebelum benar-benar dicetak, pilih File> Print>.
gambar
Saving a page:
Ada beberapa alasan mengapa Anda mungkin ingin menyimpan sebuah website atau halaman ke komputer Anda sendiri. Salah satu alasan yang lebih populer adalah dengan hanya melihat pengkodean yang membentuk halaman, dan belajar teknik baru. Untuk menyimpan halaman web pilih "File">> "Simpan Halaman Sebagai."
gambar            Sebuah baru save-jendela akan muncul, menanyakan di mana Anda ingin menyimpan file tersebut, dan dalam format apa. "Web Page, lengkap" akan menyimpan seluruh halaman saat ini, termasuk gambar, dalam sebuah direktori baru. "Web Page, HTML hanya" akan menyimpan halaman saat ini keseluruhan sebagai HTML coding yang dapat dibuka di browser web. "Text File" akan menyimpan halaman saat ini hanya keseluruhan sebagai file teks.
gambarEditing a page:
Daripada men-download halaman dengan metode di atas, ada dua cara lain untuk mendapatkan yang benar ke mengedit halaman ini dalam browser Anda. Yang pertama adalah cukup pilih "File">> Ini akan membuka halaman di Netscape Composer untuk mengedit dalam gaya (Apa yang Anda Lihat adalah Apa yang Anda Dapatkan) WYSIWYG "Edit Page.".
gambar            Jika Anda ingin mengedit HTML sebenarnya, Anda dapat memilih "View">> "Page Source" untuk membuka kode sumber untuk halaman dalam jendela teks hanya dalam Netscape (Anda dapat copy dan paste teks ke dalam Notepad, jika Anda ingin).
gambar
Finding text on a page:
Untuk mencari kata kunci atau frase yang Anda minati, pilih "Edit">> "Cari di Halaman Ini" (atau Ctrl + F) dan masukkan apa yang Anda ingin mencari. The first instance of the text will be highlighted on the page. Contoh pertama dari teks akan disorot pada halaman. Anda dapat terus mencari lebih banyak contoh pada halaman yang sama dengan memilih "Cari Lagi" (atau dengan menekan Ctrl + G pada keyboard Anda).
gambar
Setting your home page:
Pilih "Edit">> "Preferences."
gambar
Pada bagian utama "Navigator" (jendela akan default ke layar ini), Anda bisa klik "Halaman Kosong" untuk memiliki standar Netscape untuk sebuah halaman kosong pada pemuatan, "Halaman Utama" untuk memuat sebuah halaman rumah preset, atau untuk memuat sampai halaman terakhir dimuat dalam program ini. Jika Anda ingin mengatur halaman rumah, Anda dapat masukkan dalam URL di samping kata "Lokasi," atau klik "Gunakan Current Page" jika halaman Anda saat ini di adalah pilihan Anda untuk halaman rumah. Untuk mengunjungi halaman rumah Anda setelah browsing diperpanjang, cukup klik "Home" tombol di toolbar standar.
gambar
The Cache:
Saat melihat halaman web, Netscape akan menyimpan file ke folder sementara pada komputer Anda di kedua memori dan ruang hard drive. Ini membantu mempercepat loading halaman yang Anda kunjungi secara teratur. Namun, ini juga dapat menyebabkan Anda tidak melihat update reguler pada halaman web. Jika menyegarkan halaman tidak bekerja, Anda mungkin ingin untuk menghapus cache dari file internet sementara. Pilih "Edit">> "Preferences" jendela.
gambar            Anda dapat menghapus file-file (dengan "Clear Memory Cache" dan "Clear Disk Cache") dan mulai segar. Angka-angka di sebelah kiri tombol ini mewakili jumlah ruang komputer Anda akan disisihkan untuk file-file sementara. Dengan mengubah angka-angka ini Anda dapat mengatur jumlah ruang Netscape akan menyisihkan pada komputer Anda untuk file-file sementara, dan seberapa sering browser akan mengecek untuk melihat apakah halaman diperbarui pada berkunjung.
gambar
History:
Netscape menyimpan catatan situs yang Anda kunjungi dalam sebuah folder bernama "Sejarah." Click the “Go” >> “History” menu. gambar
Sebuah sub-jendela baru akan terbuka, situs daftar dalam folder menurut domain. Hal ini berguna untuk melacak situs yang Anda mungkin sudah lupa untuk penunjuk pertama kali sekitar.
gambarResolution:
Ini praktek yang baik untuk para kreator situs untuk membuat situs mereka dengan berbagai macam pengunjung dalam pikiran. Ini berarti mereka akan mempertimbangkan resolusi monitor pengguna mereka '. Banyak orang masih menggunakan resolusi 800x600 (biasanya pada monitor yang lebih kecil), namun 1024x768 telah lebih banyak dari standar; lebih akan muat pada layar sekaligus.
Jika Anda menemukan Anda mengalami masalah horizontal scrolling pada situs terlalu banyak, cek resolusi Anda. Jika Anda bekerja di 800x600, Anda mungkin ingin untuk sampai ke 1024x768. Untuk informasi lebih lanjut, lihat tutorial Screen Resolution.
Advanced Options – Tabbed Windows:
Sebuah fitur baru untuk Netscape 7.0 adalah kemampuan untuk membuka beberapa "tab" jendela dalam jendela, Netscape aplikasi yang utama Untuk membuat tab baru, pilih "File">> "new">> "Tab Navigator."
gambar            Sebuah tab, baru diketahui judulnya akan terbuka. Anda dapat menavigasi dan browse di jendela ini sama dengan jendela lain.
gambar            Anda juga dapat membuka link di tab baru, juga. Untuk melakukan ini, klik kanan link halaman web, dan pilih “Open Link in New Tab.”
gambar
Advanced Options – Popup Controls:
Netscape 7.0 telah built-in pilihan kontrol jendela popup. Untuk mengakses, pilih "Edit">> "Preferences."
gambarMenavigasi dari tab "Privacy & Security" ke jendela "Kontrol Jendela Popup".
gambar            Anda dapat menentukan situs Anda akan memungkinkan popup dari, atau Anda benar-benar dapat memblokir mereka semua-bersama-sama. Anda dapat memiliki Netscape memainkan suara untuk menunjukkan bila telah memblokir satu, atau untuk menampilkan ikon (atau melakukan apa-apa).

Sunday, 13 November 2011

manfaat gerakan sholat untuk kesehatan

manfaat gerakan sholat untuk kesehatan

Sholat merupakan investasi yang sangat berharga, tidak hanya investasi pahal tetapi juga investasi dalam hal kesehatan, berikut saya petikan manfaat gerakan sholat untuk kesehatan :
  • Takbiratul Ihram
Yaitu berdiri tegak kemudian mengangkat kedua tangan sejajar telinga atau bahu, lalu meletakkan kedua telapak tangan di depan perut atau dada bagian bawah di atas pusar
  • Manfaat:
Melancarkan aliran darah, getah bening (limfe) dan kekuatan otot lengan. Posisi jantung di bawah otak memungkinkan darah mengalir lancar ke seluruh tubuh. Saat mengangkat kedua tangan, otot bahu meregang sehingga aliran darah kaya oksigen menjadi lancar. Kemudian kedua tangan didekapkan di depan perut atau dada bagian bawah. Sikap ini menghindarkan dari berbagai gangguan persendian, khususnya pada tubuh bagian atas.
  • Rukuk
Gerakan rukuk adalah menundukkan badan dengan kedua tangan diletakkan di atas lutut, gerakan ini jika sempurna ditandai dengan tulang belakang yang lurus sehingga bila diletakkan segelas air di atas punggung tersebut tak akan tumpah. Posisi kepala lurus dengan tulang belakang.
  • Manfaat
Keadaan ini menjaga kesempurnaan posisi dan fungsi tulang belakang (corpus vertebrae) sebagai penyangga tubuh dan pusat syaraf. Posisi jantung sejajar dengan otak, maka aliran darah maksimal pada tubuh bagian tengah. Tangan yang bertumpu di lutut berfungsi relaksasi bagi otot-otot bahu hingga ke bawah. Selain itu, rukuk adalah latihan kemih untuk mencegah gangguan prostat.
  • Iktidal
Bangun dari rukuk, tubuh kembali tegak setelah, mengangkat kedua tangan setinggi telinga.
  • Manfaat
Gerak berdiri bungkuk berdiri sujud merupakan latihan pencernaan yang baik. Organ-organ pencernaan di dalam perut mengalami pemijatan dan pelonggaran secara bergantian. Efeknya, pencernaan menjadi lebih lancar.
  • Sujud
Menungging dengan meletakkan kedua tangan, lutut, ujung kaki, dan dahi pada lantai.
  • Manfaat
Aliran getah bening dipompa ke bagian leher dan ketiak. Posisi jantung di atas otak menyebabkan darah kaya oksigen bisa mengalir maksimal ke otak. Aliran ini berpengaruh pada daya pikir seseorang. Karena itu, lakukan sujud dengan tuma’ninah (jangan tergesa gesa) agar darah mencukupi kapasitasnya di otak. Postur ini juga menghindarkan gangguan wasir. Khusus bagi wanita, baik rukuk maupun sujud memiliki manfaat luar biasa bagi kesuburan dan kesehatan organ kewanitaan.
  • Duduk Iftirosy
Duduk diantara 2 sujud dan pada saat attahyat awal, yaitu duduk dengan posisi telapak kaki kiri di duduki oleh pantat dan telapak kaki kanan berdiri dengan jari-jarinya mengahdap ke kiblat sedangkan kedua telapak tangan berada di atas lutut.
  • Manfaat
Tubuh bertumpu pada pangkal paha yang terhubung dengan syaraf nervus Ischiadius. Posisi ini menghindarkan nyeri pada pangkal paha yang sering menyebabkan penderitanya tak mampu berjalan.
  • Duduk tawarruk
Duduk attahyat akhir, Duduk seperti duduk iftirosy tetapi kaki dimasukkan dibawah kaki kanan sehingga posisi pantat duduk pada lantai
  • Manfaat
Sangat baik bagi pria sebab tumit menekan aliran kandung kemih (urethra), kelenjar kelamin pria (prostata) dan saluran vas deferens. Jika dilakukan. dengan benar, postur irfi mencegah impotensi. Variasi posisi telapak kaki pada iffirosy dan tawarruk menyebabkan seluruh otot tungkai turut meregang dan kemudian relaks kembali. Gerak dan tekanan harmonis inilah yang menjaga. kelenturan dan kekuatan organ-organ gerak manusia.
  • Salam
Gerakan memutar kepala ke kanan dan ke kiri secara maksimal.
  • Manfaat
Relaksasi otot sekitar leher dan kepala menyempurnakan aliran darah di kepala. Gerakan ini mencegah sakit kepala dan menjaga kekencangan kulit wajah.